Поздравление с Воздвижением Честного и Животворящего Креста Господня

Дорогие о Господе нашем Иисусе Христе,

господа атаманы, всечестные отцы,

казаки и казачки, братья и сестры!

 

Сердечно поздравляем вас с великим двунадесятым праздником Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня.

В этот день все православные прославляют и сугубо почитают Голгофский Крест как орудие спасения человечества, на котором Господь Иисус Христос перенес величайшие страдания ради нас.

От крещенской купели мы носим крест на груди, как знамение Христовой победы и нашей защиты и силы. С крестного знамения мы начинаем и заканчиваем каждое благое дело, каждый день. Осеняем крестным знамением наших близких, пищу перед ее вкушением, дорогие нам вещи, наши дома, служебные места.

Святитель Димитрий Ростовский так говорил о чествовании Воздвижения Животворящего Креста Господня: «Для того Церковь и воздвигает Крест Христов, чтобы, воинствуя с этим знаменем, ты побеждал врагов своих. Ибо и воины царя земного, когда держатся около военного знамени, лучше ополчаются против врагов, и тот воин, который удаляется от него, скорее погибает»[1].

К сожалению, в наши дни не все православные носят нательный крест, хотя почитание Креста Господня уходит в первые века христианства. Из церковной истории мы знаем, что равноапостольный император Константин, при котором были вновь обретены великие христианские святыни – Гроб Господень и Животворящий Крест, одержав в трех войнах победу над врагами, перед решающей битвой с Лицинием видел на небе Божие знамение – Крест с надписью «Сим победиши».

В этот день мы всем нашим воинам, казакам и мирянам желаем помнить, что крест — это наша величайшая святыня, наш духовный всепобеждающий меч. Таким Крест сделал для нас Христос своей смертью и своими страданиями на нем ради нашего спасения.

Церковный устав предписывает в день Крестовоздвижения строгий пост, так как почитание Креста состоит также и в усмирении плоти.

Милосердный Господь да укрепит всех нас непобедимою и Божественною силою Честнаго и Животворящего Креста, и да поможет каждому достойно нести свой крест, свое служение: военное, церковное или мирское.

 

Атаман ВКО ЦКВ казачий генерал Иван Кузьмич Миронов

войсковой священник ЦКВ иерей Марк Кравченко

правление войска

 

27.09.2018 г.

[1] Творения иже во святых отца нашего святителя Димитрия Ростовского. СПб., Изд. Сойкина. С.728

 

Соревнования среди казачьей молодежи прошли на открытой Спартакиаде «Казачий сполох»

С 21 по 23 сентября 2018 года на базе Преображенского оборонно-спортивного центра Фонда спецназа ВДВ, расположенного по адресу: г. Москва, с.п. Щаповское, д. Кузенево (ТиНАО) состоялась открытая Спартакиада «Казачий сполох» среди казачьей молодежи из числа учащихся образовательных учреждений, использующих в дополнительном образовании культурно – исторические традиции российского казачества. Мероприятие было организовано …

Читать дальше

Поздравление с Рождеством Пресвятой Богородицы

Дорогие о Господе нашем Иисусе Христе и Его Пречистой Матери,

господа атаманы, всечестные отцы,

казаки и казачки, братья и сестры!

 

Сердечно поздравляем вас с праздником Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии!

Рождество Пресвятой Богородицы это первый двунадесятый праздник наступившего церковного года. Рождение Пречистой Девы стало зарей новой эпохи для всего человечества. Божия Матерь послужила делу нашего спасения, исткав в своей утробе плоть для Сына Божия, воплотившегося Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Который на смену жестоким языческим законам и нравам принес новый закон – закон Божественной любви.

Рождение Пречистой Девы это чудо. Ее благочестивые родители Иоаким и Анна были уже в летах преклонных, не имели детей, и поэтому претерпевали свойственное иудейской традиции в таких случаях презрение и поношение безчадства. Богоотцы переносили скорби со смирением и упованием на Бога, однако, когда, принося свой дар Богу, Иоаким услышал от некого Рувима жесткий укор: «Зачем ты прежде других желаешь принести свои дары Богу? Ведь ты недостоин, как бесплодный!», — от великого горя он удалился в пустыню для поста и молитвы. Слезно молилась в эти дни и Анна. По прошествии сорокадневного молитвенного поста оба они сподобились ангельского обетования о рождении у них дочери Марии.

Размышляя над событиями жизни святых праведных Иоакима и Анны, архимандрит Иоанн Крестьянкин восклицает: «…Поучимся у них как же надо жить, чтобы и теперь являлись в мир дети Божии! […] С какой же ответственностью и благоговением надо приступать к созданию семьи! Благочестие супругов, их вера и любовь, чистота души и тела – вот то надёжное основание для семьи и потомства, дарующее ей Божие благоволение и благословение […] И надо помнить, что благочестивая жизнь родителей, их живой пример воспитывают ребёнка надёжнее слов и проповедей о вере. …»[1]

Будем же помнить завет почитаемого печёрского старца архимандрита Иоанна, приступая сегодня к делу воспитания наших детей и казачьей молодежи!

Памятен праздник Рождества Богородицы нашему народу, овеян он воинской славой предков – именно в этот день в 1380г. произошло решающее сражение между объединенным русским войском во главе с московским великим князем Дмитрием Донским и войском беклярбека Золотой Орды Мамая. Впервые за полуторавековой период монголо-татарского ига наши воины смогли дать отпор ненавистным полчищам ордынцев. Нельзя не заметить роль промыслительного заступничества Пресвятой Богородицы и молитвенного труда и благословения преподобного Сергия Радонежского в этом великом событии нашей истории.

Испросим же сегодня у Пречистой Девы в день Её святого Рождества и в день воинской славы великого князя Димитрия Донского и его дружины, встав с чистым и открытым сердцем на молитву, раскаявшись в грехах, Её Материнского благословения на все наши труды, воинские подвиги и на всю нашу жизнь!

 

С Праздником!

 

 

 

Атаман ВКО ЦКВ казачий генерал Иван Кузьмич Миронов

войсковой священник ЦКВ иерей Марк Кравченко

правление войска

 

21.09.2018г.

[1] Из проповеди архимандрита Иоанна (Крестьянкина) на праздник Рождества Пресвятой Богородицы.